粽葉飄香時(shí)，艾草驅(qū)濁氣。端午節(jié)綿延兩千年的文化血脈里，流淌著中華文明對(duì)清廉品格的永恒追求。當(dāng)基層干部在庭院掛起菖蒲、灶臺(tái)蒸起角黍，不妨讓思緒穿越時(shí)空，在傳統(tǒng)文化與八項(xiàng)規(guī)定精神的交相輝映中，尋得守初心、擔(dān)使命的精神坐標(biāo)。
粽葉緊裹糯米的形態(tài)，恰似紀(jì)律規(guī)矩守護(hù)初心的意象。三閭大夫屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”的峻潔風(fēng)骨，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸襟，都在提醒基層干部：廉潔自律如同包裹粽子的絲線，既要系住權(quán)力的棱角，也要守住為民的初心。北宋名臣包拯將“清心為治本”刻入府衙石壁，明代于謙“清風(fēng)兩袖朝天去”的錚錚鐵骨，都在訴說著一個(gè)真理：紀(jì)律規(guī)矩不是束縛手腳的繩索，而是讓干部在為民航程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)的壓艙石。
龍舟競(jìng)渡的鼓點(diǎn)中，激蕩著規(guī)矩與奮進(jìn)的辯證智慧。古人以“棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷”形容龍舟競(jìng)發(fā)的壯觀場(chǎng)面，恰如基層工作既需眾人劃槳的團(tuán)結(jié)協(xié)作，更需把舵定向的規(guī)矩意識(shí)。唐代賢相陸贄拒收“潤(rùn)筆”財(cái)物，將金銀綢緞懸掛屋檐以明心志；清代張伯行立《禁止饋送檄》，直言“一絲一粒，我之名節(jié)”，這些歷史剪影都在詮釋：唯有在紀(jì)律框架內(nèi)奮楫爭(zhēng)先，方能抵達(dá)民心所向的彼岸。正如龍舟不能偏離航道，基層干部更要校準(zhǔn)八項(xiàng)規(guī)定這根“指南針”。
門懸艾草的古樸智慧，映照著紀(jì)律約束的本質(zhì)溫度。古人以艾草“避邪驅(qū)毒”的習(xí)俗，與八項(xiàng)規(guī)定為干部劃出的“安全區(qū)”形成跨越時(shí)空的對(duì)話。東漢楊震“天知地知你知我知”的暮夜拒金，明代海瑞“俸米之外皆非法”的清風(fēng)峻節(jié)，都在演繹著“畏法度者最快樂”的深層哲理。當(dāng)艾草的清香漫過青石小巷，基層干部更應(yīng)懂得：紀(jì)律既是約束更是保護(hù)，規(guī)矩既是戒尺更是鎧甲，唯有在心中栽種“不蔓不枝”的廉潔之蓮，才能在服務(wù)群眾時(shí)綻放純粹本色。
剝開粽葉見晶瑩，恪守規(guī)矩顯赤誠(chéng)。當(dāng)基層干部在端午時(shí)節(jié)重溫屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的求索精神，更應(yīng)品悟“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的深刻意蘊(yùn)。基層干部要以傳統(tǒng)文化為舟，以中央八項(xiàng)規(guī)定為楫，在艾香縷縷中涵養(yǎng)“不要人夸好顏色”的淡泊之心，在粽葉青青里淬煉“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷，讓千年清風(fēng)與現(xiàn)代正氣在基層沃土上共譜華章。
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