當(dāng)陽光穿透馬頭墻上斑駁的歲月，黃山市徽州區(qū)呈坎鎮(zhèn)的青石板路正被一場文旅熱浪溫柔包裹。這個被朱熹贊為“江南第一村”的千年古邑，以魚燈巡游的流光為引，以永興湖的荷香為媒，將非遺技藝、手作創(chuàng)意與古村保護巧妙編織，在暑期旅游旺季中書寫了一部關(guān)于文化傳承與鄉(xiāng)村振興的生動畫卷。
魚燈流轉(zhuǎn)：非遺活化中的參與感體驗
暮色四合時，永興湖畔的魚燈次第亮起。紅鱗金尾的錦鯉燈在漢服少女掌中搖曳，綠鰭朱鱗的龍魚燈隨鼓點騰躍，游客手持微型魚燈穿梭于荷田棧道，燈影與荷影在暮色中交織成一幅流動的《魚躍蓮生圖》。這場被網(wǎng)友稱為“徽州版《長安十二時辰》”的魚燈巡游，正是呈坎暑期文旅創(chuàng)新的縮影。
“以前游客只是看燈，現(xiàn)在人人都是執(zhí)燈人?！背士簿皡^(qū)工作人員介紹，今年景區(qū)也開放魚燈制作體驗坊，游客可跟隨學(xué)習(xí)竹篾扎骨、棉紙糊燈、彩繪點睛的全流程。數(shù)據(jù)顯示，暑期魚燈體驗人次突破5000人次，#呈坎魚燈#話題一直熱度不減。
永興湖畔：新業(yè)態(tài)喚醒古村“悠閑基因”
晨霧未散時，永興湖已迎來首批訪客。撐船人江二叔劃著竹筏穿行于荷田，船櫓攪碎的不僅是碧波，還有千年古村的時空界限。這位被網(wǎng)友稱為“呈坎認(rèn)真生活的男人”，清晨喂養(yǎng)大鵝，午后在永興湖撐船待客，傍晚則又成為魚燈的舞師。“我不是演員，只是把祖輩的生活方式過給大家看?！边@一切的精氣神，正成為年輕人解鎖古村的新密碼。
八卦八門：千年農(nóng)俗煥新顏
皖南古村呈坎的八卦八門，一場延續(xù)千年的“曬秋”農(nóng)俗盛宴正如火如荼上演。村民們將金黃的玉米、火紅的辣椒、橙黃的南瓜等農(nóng)作物鋪展在青石板曬場上，與粉墻黛瓦的徽派建筑相映成趣，勾勒出一幅立體生動的豐收圖景。這場融合傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文旅體驗的秋日狂歡，不僅吸引了數(shù)千名游客駐足，更成為呈坎鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的生動注腳。
呈坎曬秋習(xí)俗可追溯至東漢三國時期，源于“春祈秋報”的古老傳統(tǒng)。村民在“長春大社”祭祀土地神與五谷神后，將秋收作物晾曬于房前屋后，既為防潮儲存，更寄托對風(fēng)調(diào)雨順的祈愿。自呈坎景區(qū)推出《家業(yè)》劇組同款魚燈表演——“盛世徽州·呈坎社戲·一夜魚龍舞”后，傳統(tǒng)非遺與曬秋景觀碰撞出其獨特的魅力。游客可穿梭于八卦陣布局的街巷，體驗“朝曬暮舞”的田園詩意。到了立秋，呈坎景區(qū)以“曬秋”推動“農(nóng)俗+文旅”融合模式，現(xiàn)在的八卦八門的曬場被打造為“最美曬秋打卡地”，村民用農(nóng)作物拼出“呈坎秋典”等巨型圖案，日均吸引1000余名游客。據(jù)呈坎景區(qū)工作人員介紹，農(nóng)家樂、農(nóng)產(chǎn)品加工，做村宴，賣農(nóng)產(chǎn)等業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，直接帶動村民年均增收40%。
守藝人的夏天：在歷史褶皺里播種未來
寶綸閣的飛檐在晨光中舒展，80來歲的退休文保員羅會定踩著青石臺階緩緩而上。這位羅氏第34代孫、呈坎村第三代文保員，用布滿老繭的手掌撫過明代石柱，指腹在“寶綸閣”三字鎏金匾額的凹痕處停留片刻——這處國家級文保單位的日常維護，他已守護了整整三十載。在暑期的寶綸閣格外熱鬧，呈坎接待研學(xué)團隊中“古建歷史課”成為新流行。
當(dāng)魚燈的流光映著永興湖的月色，當(dāng)江二叔的船櫓劃開晨霧，呈坎的夏天正演繹著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生哲學(xué)。這里沒有大拆大建的商業(yè)街，取而代之的是藏在古巷里的手作工坊、開在祠堂邊的咖啡店、長在荷田里的糖水和冰激凌鋪子。正如羅會定所述：“呈坎之呈，是天地平曠；呈坎之坎，是流水不腐。”
向陽而生：古村振興的密碼
這個暑期，呈坎用魚燈點亮了非遺傳承的新可能，用新業(yè)態(tài)激活了古村的“悠閑基因”，更用老輩守藝人的故事詮釋了何為“向陽而生”。當(dāng)游客提著魚燈穿過永興湖上的橋時，當(dāng)孩子們在羅東舒祠的“寶綸閣”下仰頭驚嘆，他們觸摸到的不僅是徽派建筑的精巧，更是一個古村在時代浪潮中堅守與創(chuàng)新的智慧。正如湖中漫游的大鵝，更如永興湖畔的荷花，根扎深泥，葉承雨露，綻放出最動人的姿態(tài)。（薛劍鋒 鄭辰）
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